A Liturgia de hoje continua
a CATEQUESE BATISMAL da Quaresma.
- Vimos o símbolo da ÁGUA,
com o episódio da Samaritana.
- Hoje prossegue o tema da LUZ, com a cura do cego.
- E veremos o tema da VIDA,
com a ressurreição de Lázaro...
As Leituras nos lembram a Luz da fé recebida no Batismo
com a vela acesa na
mão, e também nos exortam a "viver na Luz".
Na 1ª leitura Davi é UNGIDO para
rei de Israel. (1Sm 16,1b.6-7.10-13a)
* A Unção de Davi, eleito pessoalmente por Deus,
é figura profética da Unção Batismal dos cristãos.
Na 2ª Leitura, Paulo salienta a
necessidade de viver como filhos da "Luz".
No Batismo, recebemos a Luz de Cristo e fomos convidados
a ser Luz e caminhar sempre no caminho da Luz. (Ef 5,8-14)
No Evangelho, Jesus UNGE um cego
com "Barro",
revelando-se como a "Luz do Mundo",
que veio libertar os homens das trevas. (Jo 9,1-41)
São João costuma tomar um fato da vida de Jesus como ponto
de partida
para desenvolver um tema básico da mensagem cristã.
A cura do cego descreve o processo de fé de um homem,
que vai passando das trevas da cegueira, para a luz da visão,
e desta para a Luz da fé em Cristo.
Esse texto é uma Catequese sobre a fé, num contexto
batismal.
O "Cego" é símbolo de todos os homens que renascem
pela fé,
acolhendo a Jesus (no Batismo) e deixando-se conduzir pela
sua palavra.
+ Tudo começa
com uma PERGUNTA dos discípulos a Jesus:
- "Por que esse homem
nasceu cego?"
Seria
castigo de Deus? Quem pecou?
- Jesus RESPONDE: "Nem
ele, nem seus Pais pecaram..."
E continua a sua resposta, passando das
palavras aos atos.
Na CURA, para dar
a "Luz" ao cego, Jesus usa um método estranho:
Com saliva faz "barro" na terra, unge com esse
barro os olhos do cego
e manda lavar-se na piscina de Siloé.
A cura não é imediata: requer a cooperação do enfermo.
- A disponibilidade do cego sublinha a sua adesão à proposta
de Jesus.
- O banho na piscina do "enviado" é uma alusão à "Água
de Jesus".
- Lembra também a água do BATISMO para quem quiser sair das trevas
para viver na luz,
como Filhos de Deus...
Depois, o Evangelho coloca em cena vários PERSONAGENS:
- Os VIZINHOS percebem o dom da vida que vem
de Jesus,
mas não dão o passo definitivo para ter acesso à Luz.
Representam os que percebem a proposta libertadora de Jesus,
mas não estão dispostos a sair da sua vidinha, para ir ao
encontro da "Luz".
- Os FARISEUS conhecem a "luz", mas
se recusam em aceitá-la.
Acusam-no de transgredir a lei do sábado e expulsam o cego
da sinagoga.
Representam aqueles que conhecem a novidade de Jesus,
mas não estão dispostos a acolhê-lo e até hostilizam os seus
seguidores.
- Os PAIS constatam o fato, mas evitam
comprometer-se...
É a atitude de MEDO dos que não tem coragem de passar das
trevas para a Luz.
Preferem a segurança da ordem estabelecida, do que correr riscos...
- O CEGO é
questionado pelas AUTORIDADES sobre a origem de Jesus.
E ele, como "pessoa iluminada", mostra-se:
Livre (diz o que pensa...);
corajoso (não se intimida); sincero (não renuncia à verdade);
suporta a violência (é expulso da sinagoga).
- JESUS reaparece no fim: vai ao seu encontro,
inicia um DIÁLOGO,
que culmina com um belo ato de fé do cego: "Eu
creio, Senhor".
+ A Transformação do cego é progressiva:
- Antes de se
encontrar com Jesus, é um homem prisioneiro das "trevas",
dependente e
limitado. "Não sabe quem o
curou"...
- Depois, a "luz" vai brilhando aos poucos na sua
vida.
Forçado pelos
dirigentes a renegar a "luz" e a liberdade recebida,
recusa-se a regressar à escravidão...
- Finalmente, encontrando-se com Jesus,
que lhe pergunta: "Acreditas no Filho do Homem",
manifesta sua adesão
total: "Creio, Senhor". Prostra-se
e o adora.
* O Caminho de fé do cego é um itinerário para todo cristão:
O Encontro com Jesus ... a Adesão à "Luz"
e
um progressivo amadurecimento no Conhecimento de Cristo.
Esse caminho desemboca na adesão total a Jesus,
ao ser lavado pelas águas batismais.
+ O Prefácio sintetiza:
"Jesus conduziu à
Luz da fé a humanidade que caminhava nas trevas.
E elevou à dignidade
de filhos os escravos do pecado,
fazendo-os renascer
das águas do Batismo".
Nesta Quaresma, somos convidados a viver a experiência
catecumenal,
renovando o nosso Batismo, mediante o Sacramento da
Penitência.
No Batismo, os nossos olhos se abriram a Cristo, se
dissiparam as trevas
e fomos ungidos pelo Espírito para servir a Deus e aos
irmãos.
Quanto mais buscamos Jesus como "Luz", mais nossa
vida terá sentido.
Como o cego, renovemos a nossa fé, cantando: Deixa a luz do
céu entrar!
